Em uma prisão pública em Atenas, ano de 399 a.C, morria Sócrates. Tinha em torno de 70 anos. Condenado à morte sob acusação de desvirtuar a juventude ateniense, o filósofo tinha duas opções: se desdizer em praça pública ou beber cicuta, veneno mortal. Preferiu a segunda. E partiu.
Ele não deixou nenhuma obra e tudo o que se sabe sobre um dos principais nomes da Filosofia vem dos escritos de Platão. Temas como ética, imortalidade da alma, razão, corpo, conduta virtuosa diante do público, dentre tantos outros, são legados socráticos e que até hoje são discutidos em sala de aula.
Sócrates inquietou os jovens atenienses. A tática utilizada por ele ainda reverbera em praticamente todas as salas de aula de Filosofia: a Maiêutica. Trata-se de um método que consiste em não responder nada diretamente a alguém e a resposta é outra pergunta. Exemplificando: se alguém perguntasse o que é o nascer a Sócrates, certamente ele se responderia, questionando se o interlocutor poderia explicar o que é o nascimento.
Ele adotou essa teoria em homenagem à sua mãe, Fenareta, que era parteira. Ao pensar na Maiêutica, Sócrates imaginou que os jovens deveriam ter algum conhecimento interno e que só precisava de uma ajudinha para expor o que pensavam não saber. Então, a teoria socrática é, na verdade, o parir do conhecimento.
Sócrates analisou o que estava escrito no Tempo de Apolo, em Delfos, e chegou a uma conclusão interessante. A frase "Conhece-te a ti mesmo" implica, na visão socrática, em um momento de introspecção. Em outras palavras, remeteria à necessidade de se conhecer antes de tudo.
Para efeitos de exemplo, se o titular do blog estivesse falando mal de alguém e Sócrates pudesse ouvir, certamente viria uma saraivada de questionamentos que levariam ao blogueiro a pensar a moral que teria de falar dos outros se, efetivamente, mal se conhece.
Assim sendo, a frase em destaque leva à discussão que envolvem valores e motivações internas, clareza mental e autocontrole e a promoção da autotranscendência, que envolve a relação consigo, com o próximo e também com o mundo.

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